110-120
铸就此剑。天子剑斩功臣大才，斩贼子奸佞，护无上帝权，护国中百姓，因属人间帝王，渐生灵而成神器。
天子剑是唯一属于凡人的神器，所以虽自现世便成为帝王的代表之物，却并不是随意归属于任何一位帝王。
卫旸驾崩之后，卫朝少帝未曾有一日佩剑临朝，连祭天大典都不曾请出。传说中，在卫朝灭亡之后，薛定入住卫宫，曾经短暂地拥有过这柄神剑，但随着昭朝建立，此剑也随即不知去处。
昭朝的原氏皇族从来对即位天下之事甚少提及，就是知道手里一无天子剑、二无九国玺，实在是不占道理。
原本过了这么多年，昭朝的统治太平安定，百姓也都安居乐业，再加之史官刻意少言提及，大家约莫也都忘了这回事。但这回这个消息一出，又隐隐生出了乱子。
普通的百姓自然是不如何关注的，但大昭上位的那些统治者，总是要坐不住了。
修士也眼馋。这东西说来说去，已经是一个传说中的神剑，即便真被人间的皇帝拿去了，也只能用作一个象征性的物件，起不到什么实际的作用。
可是他们拿去就不一样了。这样蕴含灵气的神剑，若是成了哪家的镇派之宝，自然可改修士界如今局势。
若是哪家再有个不世出的天才弟子，得以掌握此剑，想来飞升指日可待，一人得道，门派自然鸡犬升天。
一时间，八门对此虎视眈眈。
彤华特地去问过原承思的意思。朝中倒是有大臣暗中向原承思进言，原承思却对此剑兴致缺缺。
他是想着，原氏皇族当年从薛定手里夺位，的确算不上干净，如今好容易过了这么多年，叫世人忘得差不多了，印珈蓝也已经铲除，眼见得是一片大好，无谓为此剑生出风波。
即便真抢来了，他们一群凡人，也未必能守得住。若是将来原氏子孙再出个无德之人，白白将天子剑丢了，那才是真正的亡国之相。
彤华也是如此想，正所谓怀璧其罪，与其让他们守着个前朝圣物惶惶度日提防外敌，还不如将此物彻底抹成传说之物，丢出去了事。
见过原承思，得了这个回答，离去时她特地向他承诺：“陛下放心，此间事了，凡世之间，不会再有天子剑的传言了。”
原承思自然放心让她离去。
颂意已经早彤华一步先来了蒙山布控，收到彤华过来的灵讯，立刻便去接她。
“使官已经四处查过，蒙山之中没有天子剑的气息。修士们各自占地试图寻找，如今都还没有动作。放出谣言的人已经在查，但目前还没有结果。”
他微顿一下，说出最紧要的一个消息：“目前为止，没看到菁阳宫的人。”
前些日子昭元被平襄传召的消息还是他传给彤华的，如今突然发生这样的事，他自然第一时间就考虑到了是不是昭元的行动。
彤华立于云端，垂眼向蒙山而望。蒙山上本是长年的雾气迷蒙，因无相木枯死，没了那么多馥郁灵气以作遮掩的用途，如今只剩下一点薄薄的迷雾。
而深山之内，由于八门都开了灵阵观测，竟是连一点雾气都不剩下了，坦荡得一目了然。
彤华以前或多或少和八门里的人物打过一些交道，垂眼看时，见着了几个眼熟的人。
颂意察言观色，见她目光落定在几家立于灵阵四方的人物，便又道：“先前司命神君给了回复，观命盘指引，天子剑未归神域，由修士掌握。”
彤华来时便向司命秘密发了一条灵讯，以期确认天子剑下落。原承思拒绝时她心里就大约有了数，如今回复到位，更是坐实了她的猜测。
她垂眼看着这几家，一处又一处地点出他们的名字：“定云谷，饮鹿泽，无量山，沧乾墟，照天海，凤首山，结丹川……”
她侧首问颂意道：“你觉得谁能抢到天子剑？”
段玉楼站在她身旁，差点没笑出声——真是个好问题，排除法，起码排除了一个梦宗，现在只剩下七个回答了。
颂意一时有些沉默，突然有些怀念起陵游在的日子了。
起码那个时候，这种问题，彤华也只会抓着陵游问，不会用来为难他。
故此，颂意对彤华这种随意所至的即兴问题实在是没有太多应对的经验，不太清楚其实只要随便猜一个就可以。因为她大概率只是想跟人打赌赢一回，赢什么不重要，哪怕是个不值钱的小玩意儿都行。
按照以前的惯例，陵游的运气一贯不是太好，总会选中一个错误的答案，又或者是他故意。
但现在，因为面对的是颂意，所以他真的开始很认真地思索了起来，试图分析出最接近正确的选项。
他用最快的速度思忖了一遍，回答道：“定云谷。”
彤华诧异地挑眉，望着他问道：“为什么？”
颂意还真开始一个一个分析了起来：“各宗分别镇守圣器，圣器特质不同，各宗修术便不同。如照天海、凤首山、结丹川，攻击力稍逊，恐怕不利争夺。沧乾墟先时出了一位魔君，不管是否来助，其他几家必会对他防之又防。无量山宗主不管事，只由两个大弟子出面，恐怕斗不过其他宗门长老。饮鹿泽和定云谷倒都是有天才的小辈，但饮鹿泽里的那位刚刚破境，稍逊于定云谷那位的修为，在长老实力相当的情况下，恐怕会落于下风。”
他说了一长串，最后总结道：“属下拙见，因此认定是定云谷。”
但其实他还有一个最关键的理由——彤华点人的时候不按他们分布的顺序，言辞提起的先后，已经表达了她关注的轻重。
结丹川怎么看怎么没有希望，那便不是从