第101章 简直是找死

  赵火焱听明白了，宋妙竹这是说抽成可以，便宜也可以，定制特权免谈。

  可这事情就难办了。

  上面给的任务其实是，抽成可以谈，优惠也可以谈，但四品纸衣的定制特权必须拿下。

  因为这是灵调局目前能拿出的，对鬼成员除荫及家人以外的，最珍贵也最特殊的奖励。

  灵调局没有进入阴间的方法，现在全靠鬼魂对国家的特殊感情来维护关系。

  这样下去可长久不了。

  尤其人鬼殊途，阳间和阴间的界限较上一个修行时代要清晰分明许多。

  阳间的事，鬼魂掺和多了，对他们不仅没有好处，还可能会被地府计入户籍身份档案。

  若是以鬼身做了干扰阴阳秩序的事，不仅会扣善功，还会影响之后的投胎排队。

  偏偏灵调局的福利又跟不上。

  冥币也不是他们想发多少就发多少。

  再好的纸钱，在阴间也只是钱模子。

  跟发工资似的烧给人家，就只是个质量好的空壳。

  必须找人情感真挚的烧去，才能变成真正的冥币。

  可这样的人哪有那么好找？

  到现在，已经有好些个原本对祖国非常忠诚的鬼员工，因为对阳间的事掺和太过，被扣了善功，不仅要交冥币罚款，连岁供都减少了，不得不暂时和他们断了联系。

  要不是灵调局现在还能帮鬼魂代为照顾阳间亲人，断联系的鬼魂只会更多。

  可鬼魂要先有冥币，才有冥寿，才能作为鬼魂存在下去。

  只能先自保再保阳间亲人。

  灵调局的阴间福利如果跟不上的话，情况会越来越严重。

  宋妙竹的四品纸衣，是现在灵调局发现的，唯一在阴间非常保值，随时都能直接卖出去换冥币的纸扎品。

  其他纸扎大师无论如何做，最多都只有三品。

  所以上面才要求他，一定要谈下四品纸衣的购买和定制权利。

  但偏偏，宋妙竹对作品制作和售卖自由看得很重，不愿意受这个限制。

  赵火焱也能理解，他的东西要是不愁卖，也不想白白受一个新售卖渠道的限制。

  能给的利益不足以打动她，灵调局也拿不出更多东西了。

  到了这个地步，赵火焱也只能晓之以情动之以理，说明了灵调局的难处和一定要四品纸衣购买和定制特权的原因。

  宋妙竹虽然没有加入灵调局，却多次向灵调局提供重要信息，应该还是希望灵调局能发展的更好的。

  宋妙竹听了，只有一个想法：

  “我不明白你们的劲儿为什么一定要往阴间使。是为了阳间外国鬼的问题，还是为了别的什么？”

  要不是还顾忌一些东西，她甚至想直接问，是不是为了养鬼探子调查她了。

  她虽然没有明说，但赵火焱也大概猜出了一些：

  “宋大师，您误会了。我们发展鬼成员，一个是为了解决阳间滞留鬼魂的问题，另一个就是为了从阴间获取更多的灵气复苏的消息。

  您就不好奇，地府的主人到底是谁，阴间的规则到底是谁制定的吗？

  我们怀疑，地府之主，阴间规则的制定者，甚至阴间的阎王等很多鬼神，曾经都是过往个修行时代的修行者，也就是你送来的那些古书中得道成仙的人。”

  宋妙竹：“……”

  原本她以为灵调局养鬼是为了调查她，现在她才知道，她高估了自己。

  人家想调查地府之主呢！

  她吓都吓死了：“你们别找我了。我可不想被地府记一笔，死后去阴间了，还要去地狱消恶果。”

  她活着有大好的人生，死后有大好的鬼生，干嘛去掺和这种撩虎须的事儿。

  宋妙竹也想过地府的主人到底是谁，或者说有没有主人。

  从《酆都新鬼手札》上的信息来看，阎王只是掌柜阎王殿，审鬼魂生前是非功过的人。

  而且只是一个职位，地府只有一个阎王殿，但不止一个阎王。

  阎王、判官、酆都城主、地狱层主、冥司鬼差、地狱鬼差这些，只有冥司鬼差和地狱鬼差能确认是鬼魂担任的。

  鬼差无论如何升职，也只是不同级别，领不同工资的鬼差，无法从事其他地府公职。

  地府之主如果真的存在的话，那真的很有可能是成仙之人。

  但是就算是这样又如何？

  每个修行时代的修行规则不同，打探到别人如何成仙的，她们就能成仙了吗？

  见赵火焱还不死心，宋妙竹直接说：

  “就算地府之主的经验可以做参考，用阴间的鬼魂去打探地府之主，和往别人地盘里安插头顶“我是内鬼”标签的人有什么区别？

  但凡入了阴间的鬼，都落了阴间户籍，不仅生前的行为被记录在案，死后的一举一动也皆在地府的掌控中。

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